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▲艺洋
▲艺洋
但就有这样一位80后的玉人极具个性。她叫艺洋结业于美术教育类院校。她要挑战世俗画了一组性题材的油画。这些作品一出引起不小的风浪。
岂非艺洋要靠一人之力去打破人们普遍形成的审美情趣吗？
艺洋对于阻挡的声音似乎并没听进去。她不光画了出来在网上公布了这些作品。
她的这些作品还被不少机构和小我私家高价收藏颇有市场。更让阻挡一方大跌眼镜的是她尽然将这些些作品搬到人潮汹涌的大街上。
要知道在我国传统文化中对于艺术的审美考究的是内敛、沉静、蕴藉。绘画作品中的女人通常应着装规整仪态大方。
她想体现的是：每一个生命都是来自于男子和女人的联合因为了有性爱才有了无数新生命的降生这个世界才有了如此的富贵。所以生命可以生死循环但爱永留人间。
她赞美性和爱就是要突出“性生万物”这一主题。
阻挡的一方认为这简直是对艺术的亵渎是对自己对他人的不尊重。低俗加粗俗。不以为耻反以为荣。
岂非对于这样的评价艺洋没有认真的思考过吗？
她画这些性题材的画并不是参照着图片或是想象着画而是画的全是自己的裸体。她是对着镜子在画自己她是画中的主角。而她画中所展示的主题均是围绕着梦乡和性展开。这是为了出风头还是为艺术？人们在心中打了一个大大的问号。
80后玉人自己画自己所画题材倍受争议这是为何？
阻挡的一方认为这简直是对艺术的亵渎是对自己对他人的不尊重。低俗加粗俗。不以为耻反以为荣。
岂非对于这样的评价艺洋没有认真的思考过吗？
画性题材就画了吧还画的是自己本人。一时之间人们对艺洋批驳纷歧形成了两大阵营。
▲艺洋和她的作品
特别是古装玉人那更是严格根据其时的礼仪风范言谈举止均有着约束。
女人的美美在犹遮琵琶半遮面美在眉目含情美在骨子里的温柔与善良。
艺洋对于阻挡的声音似乎并没听进去。
她不光画了出来在网上公布了这些作品。她的这些作品还被不少机构和小我私家高价收藏颇有市场。
更让阻挡一方大跌眼镜的是她尽然将这些些作品搬到人潮汹涌的大街上。
要知道在大街上行走的不光有年轻人另有老人和孩子啊！如果是一种行为艺术那在艺术展览上或在艺术馆就好为什么还要走到大街上呢？
要知道这不是在外洋而是在传统的东方国家。在西方欧洲国家在没有发现照相机之前写实的油画是绘画的主流。
在一股西方自由浪潮打击下画家把眼光聚焦到了女性身体的自由息争放。
于是泛起了大量的写实女人体通报着西方自由旷达自然直观的价值观。艺洋她到底是怎么想的呢她想通报的是什么价值观呢？
艺洋对于阻挡的声音似乎并没听进去。她不光画了出来在网上公布了这些作品。
她的这些作品还被不少机构和小我私家高价收藏颇有市场。更让阻挡一方大跌眼镜的是她尽然将这些些作品搬到人潮汹涌的大街上。
对此最终艺洋给出了一个解释。
她认为画自己的人体只是一种创作方式。艺术需要夸张和变形在这些夸张的人体画中。
认可的一方认为艺洋这是在为了艺术而献身精神和勇气可嘉必竟艺术也需要不停的探索和实践墨守陋习的艺术不会有生命力。
▲艺洋接受媒体采访
听她这么一说似乎也是有一定原理的。可是一些阻挡的人士还是认为主题虽好可是展示的方式方法上还是有些欠妥。
对此您有何看法？接待留言交流。
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