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初中语文课本中有一篇《秋天的纪念》，是作家史铁生于1981年揭晓于《南风报》的一篇纪念自己母亲的散文，那一年他三十岁。史铁生在二十岁出头的时候便因病而导致双腿瘫痪。
突如其来的病痛，让风华正茂的少年，在最优美的年华便经受了最不幸的磨练。无法站立，无法走路，这对于一个正常行走了二十几年的年轻人来说，无疑就是晴天霹雳。他一时无法接受，他的文章中一次次的谈到其时自己对生与死、对运气、对磨难的思考。
在他1991年揭晓的《我与地坛》中写到：“记不清都是在它（指地坛）的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生。这样想了好几年，最后事情终于弄明晰：一小我私家，出生了，这就不再是一个可以辩说的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的效果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个一定会降临的节日。”这是他在思考了几年后才得出的意会，而在其时，他正在思考的问题恐怕也是他的母亲最为担忧和最无能为力的问题。
一位母亲，要怎样让正在履历磨难的儿子振作？史铁生的母亲选择了明白。她知道儿子心中的苦，可是他绝不希望儿子因为这些苦闷而走上绝路，以她的年龄想必她早已知道，眼前的苦都是短暂的，在漫长的岁月里，儿子总会找到出路。可是要怎样把这些想法通报给儿子呢？她希望儿子多看看这世间优美的事物，她自己种的花虽然已经枯萎，可是她想带儿子出去看看北海盛开的菊花，再去“仿膳”尝尝昔日的美食。
儿时优美的回忆一定能资助儿子渡过眼前的难关。课本中的插图所以，在《秋天的纪念》中史铁生写到，母亲在她自己的生命就要走到止境的时候，还想着要带儿子去看看北海的花。
然而这个愿望最终也没能实现，史铁生的母亲已经病得大口大口地吐血了，送到医院没多久便与他永别了。脱离时还惦念着这个生病的儿子和未成年的女儿。
母爱，这个被谈论了千年的话题，在一个遭受病痛折磨的作家笔下，又显出了别样的色泽。史铁生在文中提到：“可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。
厥后妹妹告诉我，她经常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。”其实，他知道又能如何呢？他会在自己遭受运气的当头棒喝之时，还去顾及母亲的感受吗？如果那时他已经三十岁，如果那时他已经想明确了自己面临的问题，或许几多会有一点感受。可是其时，他只有二十几岁。
在一个自己才懵懵懂懂走进这世事，在一个自己还不知道未来在那里的时候，遇到如此的崎岖，他那里另有精神去顾及别人的感受？这是任谁都无法做到的事情。母亲的先行离去，就这样成为了他最痛恨的事情，他忏悔自己没有多体谅一下母亲，如同母亲体谅自己一样地体谅她，他甚至还发脾气，居心不理她。
秋天的纪念子欲养而亲不待，母亲的脱离留给他无尽的痛恨，却也留给他无尽的爱。在《我与地坛》中，他写到：“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的运气、坚韧的意志和绝不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
”怙恃亲的爱是不求回报甚至是可以燃烧自己的。这必是履历岁月的沉淀才气清晰，才气感受获得的。
子女不是做不到，只是他们还太年轻、太稚嫩，无法在其时体会到这些爱，也无法在其时去回馈这些爱。而当他们长大之时，当他们彻底的明确这些原理之时，是否另有时机酬金怙恃，就看每小我私家的造化了。无数的过来人，都用种种方式在申饬着厥后者。
不要像我们这样忏悔，不要像我们这样遗憾。惋惜的是，无论怎样申饬，厥后者同样又酿成了过来人，如此往复，最后只剩下了纪念。
盛放的菊花“坐在小公园平静的树林里，我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？良久良久，模模糊糊地，我听见回覆：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。
”我似乎获得一点儿慰藉，睁开眼睛，瞥见风正从树林里穿过。”在史铁生1985年揭晓的《合欢树》中，他这样的慰藉自己。而这距离他的母亲去世已经数个年头了。
既然在世就要往前看，纪念是一种感恩，也是一种酬金。如果这些抒发的纪念能让厥后人，哪怕一个，能越发珍惜当下和亲人相处的时光，不留遗憾，那么这些纪念就在以另外的一种方式回馈着怙恃的爱，通报着怙恃的爱。
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